- А если принц не полюбит тебя так, что забудет ради тебя и отца и мать, не отдастся тебе всем сердцем и не сделает тебя своей женой, ты погибнешь; с первой же зарей после его женитьбы на другой твое сердце разорвется на части, и ты станешь пеной морской.
- Пусть!

---

С этим прекрасным и долгожданным днем, когда сбывается самая невероятная и недосягаемая мечта! С отпуском!

---

насущное

Последняя очень подходит тому, о ком вчера мы говорили.

Однажды в Германии 16-го века заезжий мастер меча вызвал на бой местного булочника. Тот не мог отказаться от поединка из-за своего положения в обществе, вышел на бой и зарубил к чертям заезжего мастера меча. Прежде чем стать булочником, он проходил 10 лет в ландскнехтах. На двойном жаловании.
А все потому, что надо осторожнее выбирать объект для насмешек.

Однажды в Италии 17-го века заезжий фехтовальщик вызвал на бой местного портного, тот не мог отказать от поединка из-за своего социального статуса, поэтому благодаря своим связям нанял 10-к местных бандитов, и те подкараулили заезжего фехтовальщика на выходе из борделя, отлупили и ограбили.
А все потому, что прежде чем ссориться с человеком, надо узнать, кто у него друзья.

Однажды в германии 15-го века заезжий фехтовальщик вызвал на бой молодого художника, тот не мог отказаться от поединка. Вышел на бой и пырнул заезжего фехтуна мечом.
А все потому, что прежде чем затевать ссору, узнай, как звать твоего противника, и над чем он работает. А то вдруг это Альбрехт Дюрер, который как раз составляет иллюстрации к учебнику фехтования.

Однажды во франции 18-го века заезжий фехтовальщик вызвал на бой местного винодела, тот не мог отказаться от поединка и пошел за советом к мастеру фехтования. Принес ему бочок отличного вина и рассказал о проблеме.
Фигня война, сказал маэстро фехтования, главное маневры. Я пойду погляжу на твоего противника. Выцепил его в кабаке, затеял ссору, поединок и проткнул ему обе руки. Довольный вернулся в зал, где его поджидал грустный винодел.
Не ссы, братуха сказал он ему, теперь этот урод не сможет фехтовать, а если решится выйти на поединок, то ты без проблем справишься с ним - просто сбивай его клинок в бок и коли его в корпус вот так. Пару часов винодел поупражнялся выполнять батман с уколом, а на следующий день узнал, что заезжий фехтун уехал нафиг из города. С тех пор маэстро фехтования бесплатно пил хорошее вино, а винодел 3 раза в неделю упражнялся в фехтовании.
А все потому, что не грех спросить помощи у опытных людей.

---

Пишу для заказчика, который продает «только самые элитные места на живописном кладбище европейского парко-газонного типа».
Кому элитные места на кладбище, не скромничай, налетай.

---

L`orpheline. Пoчему у меня мурашки oт этoгo названия?

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Гумилев

Да, я знаю, я вам не пара,
Я пришел из иной страны,
И мне нравится не гитара,
А дикарский напев зурны.

Не по залам и по салонам
Темным платьям и пиджакам —
Я читаю стихи драконам,
Водопадам и облакам.

Я люблю — как араб в пустыне
Припадает к воде и пьет,
А не рыцарем на картине,
Что на звезды смотрит и ждет.

И умру я не на постели,
При нотариусе и враче,
А в какой-нибудь дикой щели,
Утонувшей в густом плюще,

Чтоб войти не во всем открытый,
Протестантский, прибранный рай,
А туда, где разбойник, мытарь
И блудница крикнут: вставай!

---

Был найден череп с куском фаты. И я уже знаю, к кому он поедет.

Но фату не обещаю - бабушка вцепилась.

---

---

— Есть только четыре важных вопроса в жизни, дон Октавио… Что священно, из чего состоит дух, ради чего стоит жить и ради чего стоит умереть. Ответ на них один: только любовь.

Дон Жуан де Марко

---

*горделиво и довольно оглядывая свои сокровища на полках*

Чтобы мечты сбывались, нужно чтобы рядом был Волшебник, а не сказочник.

---

Что такое честность? Что такое честность сегодня? Честность - которая от слова честь. Существует ли честность в виртуальном мире, в каком виде и чем определены ее пределы?

Эти вопросы мне задала сегодня сестренка.
И я не знаю, что ей сказать.

Но почему-то подумалось, что я как человек всегда стремлюсь к естественности - заглянуть под макияж, кожу, грим, под одежду, маску, в корень, в сердце. Во всяком случае лично для меня очень важна естественность - слезы, оргазм, переживания, спокойствие, бунт. А самое любимое естественное состояние человека - во время и после сна, когда он сонный и еще не старается кем-то быть. Сколько себя помню, в обществе задаю вопросы в лоб - к ним не готовятся, а на выбор маски попросту не хватает времени.

Поэтому я не люблю толпы народа, актеров и оптимистов - они не естественны. В столпотворении человек никогда не бывает естественным, так как ведет себя на публику, актеры играют, а оптимистов - потому что они тоже играют, ведь нельзя быть по-настоящему беззаботным и радостным в этом прогнившем бесчестном мире.

---

Я верю в то, что я могу.

Я верю в то, что другие тоже могут. Все-таки могут, хотя действительность может показывать обратное.

Я верю, что еще не все потеряно.

Я верю в то, что каждый человек должен не сделать из партнера себя, а найти в партнере себя.

Я верю в то, что в жизни каждого человека должен быть тот, кем ты хочешь гордиться. И кем ты
гордишься. И кого защищаешь как щит, как Адвокат.

Я верю в то, что человек должен достойно пройти свой путь. Даже если трудно. Даже если очень тяжело. Даже если любить - это тоже труд.

Я НЕ верю в то, что мы должны строить дом, родить сына и вырастить дерево, что вообще мы что-то кому-то ДОЛЖНЫ, но я верю в то, что смысл бытья в том, чтобы пройти через рождение, любовь и смерть. Пройти достойно.

Я верю в то, что когда я изнываю от зноя, ты становишься для меня холодным ливнем.

Я верю в то, что когда тебе холодно, я становлюсь плащом, который тепло укутывает.

Я верю в то, что даже если очень хочется всех звезд на небе, тебе хватает моей скромной лампы, освещающей уголок комнаты.

Я верю.

---

---

«В лучах Луны ты шлешь мне свои любовные письма, — сказала Ночь Солнцу. — Я оставлю свои ответы — слезами на траве».

Рабиндранат Тагоор (с) индийский поэт

---

С добрым утром

---

одно маленькое наблюдение

Существует несколько типов творческих людей - одни живут и зарабатывают только ЭТИМ и варятся только в этом, а другие не зарабатывают творчеством и вынуждены в силу определенных обстоятельств просить ЭТО как глотка воздуха.
Первые - люди-нараспашку. Вторые не так часто раскрывают броню и выпускают на волю стихию, которую вынашивают. И в этом мне почему-то правым кажется Камю, который сказал, что нельзя делиться с миром всем своим талантом. Должно быть в нем что-то такое - тайна - что ты сохранишь для себя.

Наблюдая за людьми со стороны, особенно за театральными и творческими людьми (посчастливилось), я чувствую, как весело хлюпает это болото с квакушками. Как затягивает, предлагая то, что ты недавно искал и собирал по крупицам, в изобилии и на шведском столе.

Но, видимо, моя убогость не дает мне принять все прелести этого мира. Первая причина - страх, что вкусный деликатес приестся. Вторая - желание сохранить себя в чистоте от чужих идей, не стать пластилином. Третья - молодость, которая говорит мне, что у меня еще есть силы мочь что-то сделать без идолов и учителей, к которым собираются толпы на мастер-классы.

Слишком много там тех, кто пересказывает чужие мысли, чужие книги, чужие идеи, не имея собственных, не имея фильтра. Эти мысли ходят по рукам как шлюхи, цитаты становятся заезженными, люди обезличенными, почти у всех при наличии стремления к индивидуальности наблюдается ее полная потеря.

В какие бы стороны границы мира не двигались, я трачу силы на то, чтобы двигаться, оставаясь посередине. Наверное, я так и не найду своего пристанища, так и зависну на середине.

---

Пойми их всех. Люби и выделяй немногих. (там же те же)

---

Никто сильнее меня не жаждал гармонии, непринужденности, раз навсегда установившегося равновесия, но идти к этому мне неизменно приходилось самыми крутыми тропами, сквозь смуту, борьбу. (Камю)

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра